跟隨團(tuán)隊(duì)腳步離開(kāi)深圳開(kāi)始青海甘肅八日游，由衷感恩公司及董事長(zhǎng)給予員工這份福利，工作之余難得有此閑暇機(jī)會(huì)更應(yīng)加倍珍惜。

西北五省，除熟悉自己家鄉(xiāng)外另有內(nèi)蒙、甘肅自己多有涉足，在團(tuán)隊(duì)中也算是最了解西北民族風(fēng)情的一員吧。青海高原風(fēng)情地貌簡(jiǎn)單而純粹，久居都市的人們可放下凡塵瑣事讓心靈有得以?xún)艋炊Y的機(jī)會(huì)；甘肅敦煌古絲綢之路悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)，吸引著熱衷歷史與文化追隨者蹤其古道尋其昔日燦爛與文明，偶遇一場(chǎng)心靈碰撞；看寺廟莊嚴(yán)經(jīng)幡飄揚(yáng)，望天空湛藍(lán)深邃悠遠(yuǎn)，此時(shí)你放佛對(duì)視高原上一雙明亮的眼睛，心靈被透視，物與質(zhì)交換，時(shí)與空錯(cuò)位，感悟與震撼竟來(lái)的如此自然使人始料未及；戈壁灘荒蕪，格桑花恣意開(kāi)放，每個(gè)人內(nèi)心深處都被旅途所遇之景之物之事之情所吸引和召喚。置身其中慢慢沉浸，享受旅途帶給內(nèi)心一段寧?kù)o安逸。

    塔爾寺。依山傍建，因先塔后寺而得名塔爾寺又名塔兒寺，西北地區(qū)藏傳佛教活動(dòng)中心。上、下花院的藝僧們把酥油加工塑形造成千奇百怪的酥油花，擺在寺廟廳堂內(nèi)供游人欣賞觀看，栩栩如生無(wú)不令人驚奇贊嘆。石質(zhì)礦物質(zhì)顏料填充描繪下壁畫(huà)色彩鮮麗、精美絕倫更是讓人欽佩藝僧的精湛技藝，還有他們手工雕作而成的堆繡，不僅立體感和真實(shí)感凸顯，且?guī)е鴿鉂獾牡胤矫褡搴妥诮烫厣?，為此酥油花、堆繡和壁畫(huà)也成了塔爾寺聞名于世和游人必賞必看的三絕藝品。

    向敦煌進(jìn)發(fā)途中路過(guò)最險(xiǎn)峻道路227國(guó)道達(dá)板山段，驚心伴隨著刺激，車(chē)穿過(guò)海拔4千米左右山口，蜿蜒盤(pán)行于云霧繚繞的崇山峻嶺間，在與302省道交匯處小憩偶遇建于元代絲路要道峨堡古城遺址。又歷荒蕪平淡無(wú)奇的公路霍連高速清泉玉門(mén)段，平淡的就剩下茫茫戈壁灘，無(wú)奇的轉(zhuǎn)個(gè)彎都覺(jué)得好是新奇。窗外景色灰白風(fēng)景單一，公路兩側(cè)戈壁延綿，駱駝刺、油蒿對(duì)過(guò)往的我們不屑一顧，倔強(qiáng)地站立在烈日下自歡自喜，孤寂與無(wú)聊形影不離。

    月牙泉。亭臺(tái)閣樓錯(cuò)落有致古色古香，一潭碧水照斜陽(yáng)，沙泉映月有古今。千百年來(lái)多少文人騷客在此吟詩(shī)詠賦，如此才留下“第一泉”、“別有天地”、“半規(guī)泉”、“勢(shì)接昆侖”、“掌握乾坤”等名詞美句碑刻、匾額，武帝得馬“漢渥洼池”引“四面風(fēng)沙飛野馬，一潭之影幻游龍”為月牙泉涂抹了一層更加濃郁的傳奇色彩。歷代廟堂古剎香火繚繞經(jīng)久不衰，黃沙圍泉而泉猶在，細(xì)泉清澈且泉不竭，或許正因人類(lèi)在此的繁衍與生生不息，才讓這千年一景得以留存至今。

    出嘉峪望戈壁兩眼淚不干，古道新貌，延綿4395多公里連霍高速成為中國(guó)內(nèi)陸目前最長(zhǎng)高速，高鐵并肩穿梭于蘭新兩地，商賈云集沙洲駝鈴悠悠已是過(guò)眼云煙，時(shí)過(guò)境遷滾滾鐵流代替了沙漠之舟，而駱駝卻卸下昔日桂冠被圈養(yǎng)做了“景區(qū)之舟”。

    敦煌，古絲綢之路節(jié)點(diǎn)城市，又因莫高石窟、壁畫(huà)而名揚(yáng)天下。莫高窟，又名千佛洞，始建于十六國(guó)。敦煌遺書(shū)包羅萬(wàn)象、各類(lèi)繡品和許多珍貴文物價(jià)值連城，1907年被以英國(guó)斯坦因?yàn)槭姿^的“考古者”先后洗劫誘騙盜竊，是敦煌史無(wú)前例的一次文化浩劫。大唐僧人玄奘途經(jīng)敦煌去西域取經(jīng)，不知他可否預(yù)料千年后蹲守莫高窟之落魄道士不識(shí)文物貴賤賣(mài)了它以求生存。如今被劫文物雖散落于英、法、日、俄等國(guó)家，但學(xué)者們的倔強(qiáng)一度讓“敦煌學(xué)中心”向“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界”方向扭轉(zhuǎn)變化著。時(shí)下越來(lái)越多相關(guān)學(xué)術(shù)交流會(huì)在敦煌召開(kāi)，也吸引著更多人對(duì)古絲路燦爛文明與敦煌文化產(chǎn)生濃濃興趣，世界其它國(guó)家的研究者也陸續(xù)加入其中，正所謂中國(guó)文化遺產(chǎn)不僅屬于中國(guó)也是世界文化遺產(chǎn)中不可或缺的。但無(wú)論如何，真正了解并深入研究卻離不開(kāi)其母體、文字和語(yǔ)言的天然血統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，也正是后繼者學(xué)者們堅(jiān)持和努力的強(qiáng)大動(dòng)力。

    洞窟被劫百年來(lái)，在第一任院長(zhǎng)常書(shū)鴻先生及后繼追隨者段文杰、現(xiàn)任名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)等敦煌文化保護(hù)和研究者們的努力下，對(duì)洞窟的保護(hù)修繕日漸科學(xué)與完善。發(fā)展與保護(hù)同步，研究團(tuán)隊(duì)已通過(guò)數(shù)字化影像處理技術(shù)，讓參觀者先行進(jìn)入球形影院觀看并了解敦煌文化歷史背景，再依次進(jìn)入莫高窟實(shí)體現(xiàn)場(chǎng)，大大減少旅客滯留時(shí)間，為洞窟的保護(hù)創(chuàng)造有利自然條件。

    絲路串聯(lián)亞歐大陸經(jīng)久不衰是國(guó)之昌盛具體表現(xiàn)，時(shí)下習(xí)主席倡導(dǎo)建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲路經(jīng)濟(jì)帶即一帶一路，將再次吹響新時(shí)代世界文明交融與經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的號(hào)角，古絲綢之路燦爛與文明將被再次深化并將對(duì)世界進(jìn)程持續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而積極意義和影響。